Surah Al-Qalam (68)
52 ayahs. Uthmani mushaf plus Zakaria Abulsalam on Ai Quran. Named retrieved text — not a fatwa.
نٓ ۚ وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
نون، قسم دى په قلم او په هغه څه چې دوى يې لیكي
Zakaria Abulsalam.
مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ
چې ته د خپل رب په نعمت (او فضل) سره هېڅ لېونى نه يې
Zakaria Abulsalam.
وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ
او بېشكه چې خاص تا لره یقینًا داسې اجر دى چې قطع كولى به نشي
Zakaria Abulsalam.
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
او بېشكه چې ته یقینًا په ډېرو لویو اخلاقو باندې (فايز) يې
Zakaria Abulsalam.
فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ
پس ژر به ته ووینې (اى نبي!) او دوى به هم وویني
Zakaria Abulsalam.
بِأَييِّكُمُ ٱلْمَفْتُونُ
چې په تاسو كې كوم یو لېونى دى
Zakaria Abulsalam.
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ
بېشكه ستا رب په هغه چا ښه پوه دى چې د ده له لارې نه ګمراه شوى دى او هم دى په هدایت موندونكو باندې ښه عالم دى
Zakaria Abulsalam.
فَلَا تُطِعِ ٱلْمُكَذِّبِينَ
نو ته د تكذیب كوونكو خبره مه منه
Zakaria Abulsalam.
وَدُّوا۟ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ
دوى خوښوي چې كاشكې ته نرم شې، نو دوى به هم نرم شي
Zakaria Abulsalam.
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ
او ته د هر ډېر سوګند خوړونكي، سپك، خبره مه منه
Zakaria Abulsalam.
هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ
چې ډېر عیب ویونكى، چغلۍ لره ډېر چلوونكى دى
Zakaria Abulsalam.
مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
خير لره ډېر منع كوونكى، له حده تېرېدونكى، سخت ګناهګار دى
Zakaria Abulsalam.
عُتُلٍّۭ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ
ډېر بد خویه دى (او) له دغو (عیبونو) نه پس بد اصله (حرامي هم) دى
Zakaria Abulsalam.
أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ
په دې وجه چې دى د مال او زامنو والا دى
Zakaria Abulsalam.
إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَـٰتُنَا قَالَ أَسَـٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ
كله چې ده ته زمونږ ایتونه ولوستل شي (نو) دى وايي: (دا) د ړومبنو خلقو باطلې قصې دي
Zakaria Abulsalam.
سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلْخُرْطُومِ
ژر ده چې مونږ به د ده په خلتم (پوزه) باندې داغ كېږدو
Zakaria Abulsalam.
إِنَّا بَلَوْنَـٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَـٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ
بېشكه مونږ دوى وازمایل، لكه چې مونږ د باغ خاوندان ازمایلي وو، كله چې هغوى قسمونه وخوړل چې دوى به خامخا ضرور دغه (د باغ مېوې) پرې كړي، په دې حال كې چې سبا كوونكي به وي
Zakaria Abulsalam.
وَلَا يَسْتَثْنُونَ
او دوى استثنا نه كوله (ان شاء الله يې ونه وایه)
Zakaria Abulsalam.
فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَآئِمُونَ
نو په دغه (باغ) باندې ستا د رب له جانبه یوه طواف كوونكې بلا راچاپېره شوه، په داسې حال كې چې دوى ویده وو
Zakaria Abulsalam.
فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ
نو دغه (باغ داسې) شو، لكه رېبل شوى فصل
Zakaria Abulsalam.
فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ
نو دوى یو بل ته اواز وكړ، په داسې حال كې چې سبا كوونكي وو
Zakaria Abulsalam.
أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَـٰرِمِينَ
داسې چې خپل فصل ته سبا وختي ورشئ كه چېرې تاسو لَو كوونكي یئ
Zakaria Abulsalam.
فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخَـٰفَتُونَ
نو دوى روان شول، په داسې حال كې چې یو له بل سره يې پټې پټې خبرې كولې
Zakaria Abulsalam.
أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا ٱلْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌ
(داسې) چې دې (باغ) ته دې پر تاسو باندې نن ورځ بېخي هېڅ مسكین داخل نه شي
Zakaria Abulsalam.
وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍ قَـٰدِرِينَ
او دوى د نه وركولو په ارادې سره سهار لاړل، په داسې حال كې چې دوى (په خپل خیال كې) قادر وو
Zakaria Abulsalam.
فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ
نو دوى چې كله هغه (باغ) ولیده، ويې ويل:بېشكه مونږ یقینًا لار وركي یو
Zakaria Abulsalam.
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
بلكې مونږ محروم كړى شوي یو
Zakaria Abulsalam.
قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ
د دوى منځني (غوره)كس وویل: ایا ما تاسو ته نه و ویلي! ولې تاسو تسبیح نه وایئ
Zakaria Abulsalam.
قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ
(نو) دوى وویل: پاكي ده زمونږ رب لره، بېشكه مونږ ظالمان وو
Zakaria Abulsalam.
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَـٰوَمُونَ
نو د دوى ځینو ځینو نورو ته مخ واړوه، چې یو بل يې ملامته كول
Zakaria Abulsalam.
قَالُوا۟ يَـٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَـٰغِينَ
دوى وویل: اى زمونږ هلاكته! یقینًا مونږ سركشان وو
Zakaria Abulsalam.
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ
امېد دى چې زمونږ رب به مونږ ته له دې (باغ) نه غوره په بدل كې راكړي، بېشكه مونږ خپل رب ته رغبت كوونكي یو
Zakaria Abulsalam.
كَذَٰلِكَ ٱلْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ
همداسې عذاب وي او یقینًا د اخرت عذاب تر ټولو لوى دى، كه چېرې دوى پوهېدلى
Zakaria Abulsalam.
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ
بېشكه د پرهېزګارو لپاره د خپل رب په نیز د نعمتونو جنتونه دی
Zakaria Abulsalam.
أَفَنَجْعَلُ ٱلْمُسْلِمِينَ كَٱلْمُجْرِمِينَ
ايا نو مونږ به مسلمانان د مجرمانو په شان كړو؟
Zakaria Abulsalam.
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
په تاسو څه شوي دي؟ تاسو څنګه فیصله كوئ!
Zakaria Abulsalam.
أَمْ لَكُمْ كِتَـٰبٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ
ایا تاسو سره كتاب دى چې په هغه كې تاسو (دا) لولئ؟
Zakaria Abulsalam.
إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ
چې بېشكه تاسو لپاره په دغه (كتاب) كې هغه څه دي چې تاسو يې خوښوئ
Zakaria Abulsalam.
أَمْ لَكُمْ أَيْمَـٰنٌ عَلَيْنَا بَـٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَـٰمَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ
ایا تاسو لپاره زمونږ په ذمه څه قسمونه (وعدې) شته چې د قیامت د ورځې پورې رسېدونكي دي چې یقینًا تاسو لپاره به خامخا هغه څه وي چې تاسو يې فیصله كوئ
Zakaria Abulsalam.
سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ
ته له دوى نه پوښتنه وكړه چې په دوى كې كوم یو د دغه كار ضامن دى؟
Zakaria Abulsalam.
أَمْ لَهُمْ شُرَكَآءُ فَلْيَأْتُوا۟ بِشُرَكَآئِهِمْ إِن كَانُوا۟ صَـٰدِقِينَ
ایا د دوى لپاره شریكان شته دى، نو دوى دې خپل (دغه) شریكان راولي، كه چېرې دوى رښتیني وي
Zakaria Abulsalam.
يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ
او (یاده كړه) هغه ورځ چې پنډۍ به بربنډه كړى شي او دوى به سجدې كولو ته راوبلل شي، نو دوى به توان ونه لري
Zakaria Abulsalam.
خَـٰشِعَةً أَبْصَـٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا۟ يُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمْ سَـٰلِمُونَ
په داسې حال كې چې د دوى سترګې به ذلیله (او ټیټې) وي، دوى به ذلت راګېر كړي وي او یقینًا دوى به سجدې كولو ته رابللى شول، په داسې حال كې چې روغ رمټ به وو
Zakaria Abulsalam.
فَذَرْنِى وَمَن يُكَذِّبُ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ
نو ته ما او هغه څوك پرېږده چې د دغه حدیث (قرآن) تكذیب كوي، ژر به مونږ دوى په استدراج كې واچوو (ورو به يې ورو راونيسو) له هغه ځایه چې دوى به نه پوهېږي
Zakaria Abulsalam.
وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ
او زه دوى ته مهلت وركوم، بېشكه زما حیله (چل) مضبوط (او محكم) دى
Zakaria Abulsalam.
أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ
ایا ته له دوى نه مزدوري غواړې، نو دوى له (دغه) تاوانه، درانه كړى شوي دي
Zakaria Abulsalam.
أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
ایا له دوى سره علم غیب دى، نو چې دوى يې لیكي
Zakaria Abulsalam.
فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ
نو ته د خپل رب حكم ته صبر كوه او د كب (مهي) والا (يونس) په شان مه كېږه، كله چې ده اواز وكړ، په داسې حال كې چې له غم نه ډك و
Zakaria Abulsalam.
لَّوْلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ
كه چېرې داسې نه وى چې ده ته د خپل رب مهرباني ورسېدله (نو) دى به خامخا په سپېره میدان كې غورځول شوى و، په داسې حال كې چې دى به مذموم (ملامت كړى شوى) و
Zakaria Abulsalam.
فَٱجْتَبَـٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ
نو دى خپل رب غوره كړ، پس دى يې له صالحانو څخه وګرځاوه
Zakaria Abulsalam.
وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَـٰرِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجْنُونٌ
او بېشكه شان دا دى چې كافران شوي خلق نژدې وو چې تا په خپلو سترګو سره خامخا وښیوي، كله چې دوى ذكر (قرآن) واورېده او دوى وايي چې بېشكه دى خامخا لېونى دى
Zakaria Abulsalam.
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَـٰلَمِينَ
حال دا چې دغه (قرآن) نه دى مګر د عالمونو لپاره نصیحت
Zakaria Abulsalam.